CONCIERTO DE JUANJO ANAYA Y LOS INCREDULOS

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La primera actividad de la “X Semana Repúblicana”  fue un concierto de Juanjo Anaya y Los Incrédulos,  un proyecto reciente, pero formado por músicos de larga trayectoria. El concierto giro desde el primer momento en la música reivindicativa generada en las luchas de finales de la dictadura franquista, donde la música popular y reivindicativa,  era herramienta de combate. Hoy a pesar de ser denostada por el mundo musical contemporáneo sigue siendo válida y necesaria, precisamente porque padecemos en la mayoría de los casos los mismos motivos para seguir combatiendo aunque hayan pasado bastantes años. Las letras que interpretaron en un intenso recital correspondieron a Víctor Jara, Silvio Rodríguez, Chicho Sánchez Ferlosio, Quintín Cabrera, Gloria Martín, Violeta Parra, Paul Eluard, Lluís Llach entre otros. Con las mismas no solo consiguieron el aplauso del público asistentes, sino que realizaron una  labor de sensibilización para que no se olvide la Historia o más concretamente nuestra Historia y con ello dar fuerzas y razones para seguir luchando en la transformación de una sociedad y de un futuro más digno para todos.

Desde las organizaciones agradecemos la participación solidaria de Juanjo Anaya y los Incrédulos en esta actividad y en la lucha por la República. Para finalizar reconocer el compromiso solidario y político de cantantes y músicos como los que ayer estuvieron con nosotros en Segovia.

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ACTO DE PRESENTACIÓN DEL LIBRO “LA FLECHA QUE ME ASIGNÓ CUPIDO”, DEL AUTOR JOSÉ ANDRÉS ALVARO OCARIZ EN LA CASA DE LA LECTURA-BIBLIOTECA DE SEGOVIA.

 

ACTO MACHADO 1Ayer tuvo lugar en la Casa del libro de Segovia, la presentación del libro “La flecha que me asignó Cupido” cuyo autor es el escritor José Andrés Alvaro Ocariz. El mismo fue un sentido homenaje al ilustre poeta sevillano, uno de los máximos exponentes de la cultura de su época, el cual mostró un apoyo férreo hacia el régimen republicano desde antes de que se proclamara la II República hasta su último aliento de vida, tanto en sus escritos como en sus apariciones públicas. Y es que el autor de Campos de Castilla fue, durante toda su vida, un republicano convencido y militante, y creyó hasta el final en el poder emancipador que el sistema republicano tendría sobre la sociedad española.

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Para Antonio Machado el ideal republicano de “Libertad, igualdad, fraternidad”, no era sólo un conjunto de palabras hermosas. Para el gran poeta y dramaturgo andaluz esas palabras constituían un sistema de vida, y siempre demostró con absoluta coherencia que creía sinceramente en ellas. Machado, como otros muchos hombres y mujeres de la cultura de la época, pensaba que el republicano era el único sistema político capacitado para  levantar un mundo nuevo que se extendiera por toda España, y que trajera precisamente eso, la libertad para todos, la igualdad entre las gentes y la fraternidad entre las personas y los pueblos de España. Desgraciadamente, el fascismo,  acabó con todos esos sueños, no sólo los de Antonio Machado, sino los de toda una nación que anhelaba un horizonte de esperanza, donde el pan, la cultura y el bienestar no fueran algo exclusivo de los ricos, sino bienes universales.

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La grandeza de Antonio Machado reside no sólo en su obra, que es genial, como todo el mundo sabe. La auténtica grandeza de este hombre, consiste que a pesar de su posición privilegiada con la cual podía haber obtenido prebendas que, le hubieran permitido  escapar de España como lo hicieron otras personalidades importantes en aquellos momentos en que ya se veía claramente que la República estaba tocada y hundida, permaneció aquí, fiel a sus ideales, fiel al pueblo español en armas, con una fidelidad, fiel a todo su sistema de valores hasta el último instante, y salió del país de la misma manera en que lo hicieron miles de mujeres, de niños y niñas, de ancianos, como su propia madre, y de soldados derrotados con la moral por los suelos.

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La muerte le sorprendió, un sombrío veintidós de febrero de 1939, en un humilde hotel de una pequeña población del sur de Francia llamada Colliure, donde fue enterrado con los honores que le rindieron los milicianos republicanos. Allí, en Colliure, descansan para siempre los restos del poeta.

SEGUNDA PROYECCIÓN DEL VII CICLO DE CINE SOCIAL_SIN ATADURAS

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“Espías en la arena” es un documental histórico que narra unos hechos hasta ahora apenas investigados de la historia de España. En 1943, un grupo de republicanos españoles exiliados en el norte de África son reclutados, con la colaboración de Partido Comunista de España, contando con la ayuda de la Office of Strategic Services, predecesora de la CIA. Poco después desembarcarán clandestinamente en las costas de Nerja, Málaga, para preparar el terreno de cara a una invasión aliada en España, la operación “Backbone”. Los agentes se infiltran en la población local y comienzan su labor. Sin embargo, meses después, tras pasar penurias económicas, abandonados, decepcionados y abatidos, son delatados y acaban siendo capturados por la policía política, torturados, juzgados, condenados a muerte y ejecutados. En ese desenlace final tiene mucho que ver los turbios manejos tanto de Gran Bretaña que para conseguir una “neutralidad” del régimen franquista, no duda acudir a los sobornos de altos dignatarios del aparato del Estado, con la inestimable ayuda del banquero March. También los americanos viendo más cercano el final de la guerra, y vislumbrando el choque con la URSS, abandonan a los republicanos a su suerte, a cambio de un posible apoyo a las actividades americanas en un futuro por la dictadura de Franco. El documental, que mezcla imagen real, de archivo y animación, revela la historia completa de este suceso, cruzando por primera vez fuentes documentales norteamericanas y españolas.

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Después de la proyección, tuvo lugar un debate en el cual el director Pablo Azorín Williams, pudo aclarar ciertos aspectos técnicos de la producción como de la ejecución del documental, a la vez que algunos contenidos históricos del momento concreto en que se desarrolla la operación.

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Por motivos de agenda en la Sala Julio Michel, la próxima proyección del VII ciclo de Cine Social Sin Ataduras, será el próximo martes 27 de febrero con el documental “Ruanda 20 años después del infierno”

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PRESENTACIÓN DEL LIBRO “EL MAESTRO, LA ESCUELA Y LA ALDEA”

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Ayer martes 23 de enero tuvo lugar en el Campus Universitario María Zambrano de Segovia, la presentación del libro del pedagogo Pablo de Andrés Cobos “El maestro, la escuela y la aldea” organizado por el Colectivo Republicano Antonio Machado. En el mismo intervinieron Ainhoa Zufriategui, que ha realizado un estudio sobre el pensamiento y la obra del docente segoviano, así como Julio Rodríguez profesor y sindicalista de CCOO en el sector de la Enseñanza.

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Julio Rodríguez fue el primero en intervenir, hizo un breve repaso al esfuerzo educador y reformador emprendido por la II República, para pasar a continuación a comparar ese esfuerzo titánico de los republicanos, con el escaso interés de los diferentes gobiernos con la educación, ya fuese en la Transición, como con la monarquía parlamentaria, incidiendo que además que a este mal, se une las exiguas aportaciones que se destinan a la escuela pública, que tiene que sufrir la desleal competencia de la llamada “enseñanza pública concertada”, de los que son titulares las congregaciones y órdenes religiosas dependientes de la Iglesia Católica. Finalizó su intervención haciendo un repaso sobre el problema de las tasas universitarias que en España alcanzan precios escandalosos, lo que va en detrimento del acceso a la educación superior de las clases populares.

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A continuación tomó la palabra Ainhoa Zufriategui, que puso el énfasis en la forma de enseñar de los maestros republicanos, cuya meta era formar ciudadanos capaces de decidir por ellos y ser capaces de hacer frente a la realidad que tenían ante sí, pues recordó que al proclamarse la República el índice de analfabetismo era de casi el 50 % de la población, lo que incidía en el dominio de unas élites que usaban este atraso secular en su propio beneficio. Continuó exponiendo que el principal objetivo de los maestros y las maestras republicanos era enseñar con el ejemplo y con el conocimiento directo de las materias, mediante viajes, exposiciones, visitas, evitando el aprendizaje memorístico y repetitivo. Por todo ello al triunfar el golpe de Estado los dirigentes del mismo actúan de forma brutal y extrema contra los docentes, pues eran vistos como trasmisores de una forma de ver el mundo contraria a los ideales de la burguesía y la Iglesia.

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El acto terminó con un debate entre el público asistente y los ponentes del mismo.